定了一声令下,国家终于举起大刀

本文《高中生之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击.最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般.一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕.而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了.祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人.从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来.他变得奸诈,甚至无耻.简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出.看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火.失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧.一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾.从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧.周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活.他不断地追求,追求成功,追求幸福.然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局.也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何.理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在.社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的.人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功.就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨.对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进.然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了.也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素.不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用.如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉.人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我.人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标.但是要因人而异,因社会而异.如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活.毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数.追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落.己却还是毫无悔意.祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物.在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了.祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累.祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬.以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已.在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气.“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去.”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西.那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸；到老了能不饿死,很难.这时,才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控.故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子.黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……傲慢与偏见赏析“凡是有钱的单身汉,总想娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理.这样的单身汉,每逢新搬到一个地方,四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何,见解如何,可是,既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固,因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产.”这是英国著名女作家简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》的开篇一段话,引出了一段发生在十九世纪初英国的关于爱与价值的经典故事.众所周知,奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而也反映了作者本人对爱情对婚姻的想法：单单为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的.因此,她既反对以金钱为目的的结婚,也反对把婚姻当儿戏.她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石.正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触"外界",但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够.《傲慢与偏见》属于作者的前期作品.与作者的其他五部小说一样,《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材.然而,同其他作品不同的是,这部小说以男女主人公的爱情纠葛为主线,共计描写了四起姻缘,是作者最富于喜剧色彩,也最引人入胜的一部作品. 　　英国文艺批评家安·塞布雷德利指出：“简·奥斯丁有两个明显的倾向,她是一个首选家和一个幽默家.这两个倾向经常搀混在一起,甚至是完全融合的.”显然,奥斯丁在本书通过四起婚姻家事的对照描写,提出了道德和行为的规范问题.首先,作者明确划定了婚姻的“好坏”标准.照奥斯丁看来,不幸的婚姻大致有两种情况：一像夏绿蒂和柯林斯那样,完全建立在经济基础上；二像莉迪亚和韦翰那样,纯粹建立在美貌和情欲的基础上.夏绿蒂本是个联盟女子,只因家里没有财产,人又长得不漂亮,到了二十七岁还是个“老处女”.她所以答应嫁给笨伯柯林斯,只是为了能有个“归宿”,有个能确保她不致挨冻受饥的“保险箱”,婚后,尝不到任何天伦之乐,她倒也“无所谓”.这在一定程度上反映了妇女的可悲命运.莉迪亚是个轻狂女子,因为贪恋美貌和感情冲动的缘故,跟着韦翰私奔,后经达西搭救,两人才苟全成亲,但婚后不久即“情淡爱驰”,男的常去城里寻欢作乐,女的躲到姐姐家里寻求慰藉.与夏绿蒂、莉迪亚相反,伊丽莎白与达西也好,吉英的婚事则是建立在爱情的基础上,这也是真正的美满婚姻.诚然,伊丽莎白与达西也好,吉英与彬格莱也好,他们的结合并不排除经济和相貌方面的考虑,但是他们更注重对方的丽质美德,因而结婚以后,尽管在门第上还存在一定差异,夫妻却能情意融洽.恩爱弥笃,尤其是伊丽莎白,她对达西先拒绝后接受,这充分说明：“没有爱情可千万不能结婚.”其次,作者认为,恋爱婚姻既然是关系到终身幸福的大事,那就一定要严肃谨慎,切不可让表面现象蒙住眼睛.伊丽莎白因为受到达西的怠慢,便对他萌发了偏见,而当“风度翩翩”的韦翰向她献殷勤时,她又对达西产生了好感,直至听信他的无耻谰言,进一步加深了她对达西的偏见和憎恶.后来她自我责备说,她所以会做出这种蠢事,完全是虚荣心在作怪.事实证明：“初次印象”是不可靠的,而偏见又比无知更可怕.另外,作者还向我们表明,恋爱婚姻不仅是个个人问题,而且也是个社会问题,工程师迪亚的私奔引起了全家人乃至所有亲友的惊恐,因为大家都明白,这件丑事假若酿成丑闻,不但会害得莉迪亚身败名裂,还会连累亲友们,特别是她的几个姐姐,将因此而很难找到体面的归宿.后来,多亏达西挽救,莉迪亚才没有“一失足成千古恨”.与此相比,伊丽莎白和吉英圆满出嫁之后,自然给另外两个妹妹带来了希望和机会.这就告诉人们：“考虑婚姻大事,不能光大顾自己,还要对亲友负责,对社会负责.第三部分　艺术的灵魂奥斯丁是一个长于刻画人物的作家.用白描手法,通过人物的道白,客观地勾勒出那些拥有财产和特权、贪婪自私的老爷太太们的嘴脸,这正是她创作中的一大特色.她笔下的人物,个个都是性格鲜明,都刻画得栩栩如生,好像可以从书本中走出来.英国著名作家E.M.福斯特的小说理论名著《小说面面观》在分析“立体”人物（与“扁平”人物相对而言）时便以奥斯丁的人物为例.《傲慢与偏见》里的班纳特家的女主人班纳特太太,作品在第一章里就说到她是一个“智力贫乏,不学无术、喜怒无常”的女人,她“只要碰到不称心的事,她就自以为神经衰弱”.在作品开头时,班纳特太太急于抢先认识彬格莱,不指望靠朗格太太的介绍,她说“我不相信朗格太太肯这么做.她自己有两个侄女.她是个自私自利、假仁假义的女人,我瞧不起她!”而第五十四章到故事的结尾,吉英与彬格莱的婚事已成定局,班纳特太太心里高兴,又提起这位始终没有露面的朗格太太,说：“我觉得朗格太太这个人真太好了；她的侄女们都是些规规矩矩的好姑娘,只可惜长得一点也不好看.我真喜欢她们!”这两段话一前一后,遥相呼应,不是把班纳特太太嫁女儿的竞争心理以及她的反复无常、自我中心表现得淋漓尽致吗? 　　对咖苔琳夫人的描写也是如此.咖苔琳夫人的马车路过门口,柯林斯牧师全家手忙脚乱出去迎接,伊丽莎白却说：“就是这么回事吗?我还以为是猪猡闯进了花园呢,原来只不过是咖苔琳夫人母女俩!”这话直接戳破了咖苔琳夫人自己吹起来的唬人架势.再看下文中对咖苔琳夫人的描写：“只要哪一个佃户不驯服、不知足或穷得活不下去,她就亲自出马到村子里去调解纠纷、压制怨言,把他们骂得恢复太平与富足!”她请柯林斯等人吃饭,饭前“打发客人到窗口去欣赏风景”,饭后又要大家聆听她来“断定第二天的天气会如何”.这里仅仅通过几个小词的安排,一个专横跋扈的老太婆的讽刺画像便跃然纸上了.再谈谈班纳特家的二小姐——伊丽莎白吧,她是这部小说的中心人物,其他人物的愚蠢都是通过她反映出来的.如在尼日斐庄园举行的舞会上,班纳特太太和刀子的小女儿们的不得体的言行都通过伊丽莎白的眼睛看见的；当时吉英与彬格莱眉目传　情,根本没有注意,只有伊丽莎白为她们脸红.她“觉得她家里的人好像是约定今天晚上到这儿来尽量出丑,而且可以说是从来没有那样起劲,从来没有那样成功.”难怪班纳特先生在第一章里,当伊丽莎白还没有露面时就说过,“别的女儿都糊涂,只有伊丽莎白聪明”等话.在作品中,作者花了很多笔墨刻画她的性格,我觉得她是一个资质聪明,思想活泼,性格开朗的姑娘.对于彬格莱小姐的暗箭,她反唇相讥,对咖苔琳夫人的无礼,她胆敢顶撞.她凭自己的聪明大方博得了众目所瞩的男子达西先生的爱慕,击败了“情敌”彬格莱小姐,争取到了自己的终身幸福.文中还刻画了一些小人物,如有着滔滔不绝的废话、以巴结权贵作为特长的柯林斯牧师,为了金钱而闪电式结婚的夏绿蒂,以迷人的外表专门骗取有钱小姐芳心的无赖韦翰……这些人物正是反映了当时社会三个不同阶层的人,是这些人的典型代表.的确,正是这些小人物成了作品的灵魂.记得一本书上曾摘录了作者的外甥詹·爱·奥斯丁利对她笔下的人物的评价,他在他的《简奥斯丁回忆》中写道：“在简·奥斯丁笔下那些最可人心意的人物的迷人之外,简直没有一个不是她本人那可爱的气质和热情的心胸的真实反映.”第四部分　艺术的花絮奥斯丁的讽刺艺术,不仅表现在某些人物的喜剧性格上,也不仅表现在众多情节的喜剧性处理上,而且还融汇在整个故事的反讽构思中,让现实对人们的主观臆想进行嘲讽.男主角达西最初断定,班纳特家有那么多不利因素,几个女儿很难找到有地位的男人,可后来恰恰是他娶了伊丽莎白.而伊丽莎白呢,她曾发誓决不嫁给达西,可最后还是由她做了达西夫人.再看看那个不可一世的咖苔琳夫人,为阻止伊丽莎白与她外甥达西攀亲,她不辞辛苦,亲自出马,先是跑来威吓伊丽莎白,继而跑去训诫达西,可最后两人还是美满地结合了.更令人啼笑皆非的是,就是这几位“智者”受到现实嘲弄的同时,书中那位最可笑的“愚人”班纳特太太,最后却被证明是最正确的.她认为：“有钱的单身汉总要娶位太太,这是一条举世公认的真理.”这种荒谬与“真理”的滑稽转化,尽管超越了一般意义上的是非观念,但却体现了作者对生活的深刻思索.对话,是文学创作塑人物形象的基本材料和基本手段.奥斯丁在创造人物对话时,一方面注意运用对话来刻画人物形象,另一方面又善于利用说话人、听话人、读者在动机的理解上的差异,制造多层次语调,致使她的对话具有既鲜明生动、富有个性、又含义丰富,耐人寻味两大特色.例如：第一卷第十章,达西趁彬格莱小姐弹起一支苏格兰小曲的当儿邀请伊丽莎白跳舞：“班纳特小姐,你是不是很想抓住这个机会跳一场苏格兰舞?”达西这话说得虽然有些傲慢,但他主观上还是想讨好伊丽莎白.可是伊丽莎白听起来却不以为然.她认为苏格兰舞是一种乡土舞,达西请她跳这种舞,是想蔑视她的“低级趣味”,于是正颜厉色地说道：“我压根儿不想跳苏格兰舞——现在,你是好样的就是蔑视我吧.”达西回答了一声：“实在不敢.”这句话可能作出多种解释；伊丽莎白仅仅看作对方是在献殷勤,彬格莱小姐可能理解为想结“良缘”的表示,而读者只要多读几段便会发现,达西心里可能在想：“这位迷人的小姐着实厉害,我这次只得认输,以后可得谨慎从事.”类似这种微妙的对话,在小说里还有很多.记得奥斯丁在《诺桑觉寺》第五章,曾用饱含激情的语言赞扬了新小说：“总而言之,只是这样一些作品,在这些作品中,智慧的伟力得到了最充分的施展,因而,对人生的最透彻的理解,对其千姿百态的恰如其分的描述,四处洋溢的机智和幽默所有这一切都用最精湛的语言展现出来.”我认为用上述这段话来概括《傲慢与偏见》倒是再恰当不过,因为该书的确运用“最精谌的语言,”展现了作者“对人性的最透彻的理解”,四处洋溢着“机智和幽默”,令人感到“光彩夺目”,情趣盎然,回味无穷.第五部分“二寸象牙”上的辉煌以英国当时的乡间体面人家的婚姻大事为题材是奥斯丁所有六部长篇小说,以及她的早期习作的范围.她最关心的是女主人公——往往是体面人家的没有丰裕陪嫁的淑女——的婚事.没错,这是个相当狭小的天地,但是,这正是奥斯丁终身逗留其间的天地.毫无疑问,奥斯丁是写小题材的.据她自己说：“乡间村庄里的三、四户人家”是她“得心应手的好材料.”她还把自己的艺术比作在“二寸象牙”上“细细地描画”.这是奥斯丁在艺术上自觉的选择.当有人建议她在创作上改换路子写这写那,她都婉言谢绝,坚持说：“不,我必须保持自己的风格,按自己的方式写下去……”青春励志》由无忧考网高中作文频道整理，仅供参考。如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！ 　　尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们： 　　大家好!今天我演讲的题目是“成功需要无比坚定的信念”。 　　一个真实的故事： 　　台湾有个年青人，经过数年的拼搏后赚了不少钱。他准备到欧州旅游，入住一酒店，第一天早上醒过来，听到一阵敲门声。门一打开后有个侍应生很热情地跟他说：“goodmorningsir。”他没听懂。按照中国人的惯性思维，他在想：“是不是问我叫什么名字。” 　　于是他大声在说：“我叫陈阿土。”第二天早上他又听到一阵敲门声，门一打开后又见昨天的侍应生，这个侍应生又跟他说了一句：“goodmorningsir。”他有点生气了，“怎么这么笨呢?”于是他更大声地说：“我叫陈阿土。” 　　第三天早上令人恐惧的事情还是发生了。他又听到一阵敲门生，这个侍应生又跟他说了一句：“goodmorningsir”，他非常气愤地说：“我叫陈阿土。”当天晚上他睡不着了，他想弄个明白。于是他问旅游团的团长。团长说：“你才是笨蛋呢?人家问你早上好呢!” 　　他突然觉得很羞愧，我赚了那么多钱，怎么文化水平这么低呢?于是他准备学英语，他学的第一句话就是：goodmorningsir。第四天早上他在焦急地等待侍应生的敲门，因为他要把这句话用出来。所以当侍应生一敲门，门一打开后他立刻对侍应生说：“goodmorningsir”，侍应生听完后立刻说：“我叫陈阿土。” 　　这是为什么吗?因为在这个世界上不是你影响了别人就是别人影响了你。成功需要无比坚定的信念。信仰没有正确与否，只要适合你的，就是的。 　　我要送给大家第一句话，这句话是一个信念，那就是今天我必须成功。记住，是今天，不是明天，更不是高考。因为所有人生的成功，只能今天成功了，人生才有可能成功。“养兵千日，用兵一时”，千日折合起来正好是三年，高中三年的风风雨雨，酸甜苦辣，我们一同走过;用兵一时的胜利是我们流泪、流汗、

　裹挟一袭迷人的芬芳，宛若青春的白色裙裳，亦如婉约纯净的脸庞。五月的开放……

　　我在这个初夏，携着白裙款款而来。带着对世界的新奇，来了，一朵俏丽的栀子花，等待盛开……我在一大丛盛开的栀子花中，在一所学校的大门口里长出花苞。在来来往往的学生们眼中，我们是那么娇艳，我静静地看着他们，精神抖擞的他们多么有活力啊。而我，还只是一个花骨朵儿，胖胖的身体，花瓣重重叠叠地包裹着，边上还镶着淡绿的花边，看上去十分清新。

　　嗯，我喜欢这样的我！那茵茵的绿色，无论是草，还是我的枝叶，又或是同伴，在我的身边与我一起，看上去又是多么赏心悦目啊！清晨，露珠在叶面上跳舞，一个不小心便跳到了草地上，一声清脆的滴落声吵醒了我，我迷迷糊糊地睁开眼睛，心中一阵雀跃：最喜欢早上了！我看到一个戴红领巾的小男孩在校门口张望，好像是忘带了什么东西了吧，是在等待爸爸妈妈的“救援”了吧，看他一只手紧紧地握着另一只手，就知道他有多么焦急。

　　我想：要是我能走动，一定要帮帮他！呀，一个小妹妹被高年级的大哥哥拦下了？

　　哦，原来是忘了戴红领巾了呀。还好还好，她及时从书包里拿出来戴上了。我一转眼，又见一位大哥哥（应该可以这么说），唉，要迟到了。我心里一直在叫：快呀，要迟到了！快冲呀……

　　在每天的早晨，走回看到学生们走过，有的谈笑风生，有的一脸郁闷，还有的急匆匆的往里冲。可即使是这样，他们一个个的心情都还不错，不一会儿脸上便洋溢着笑容。我想：他们应该很快乐吧？过了好几天，那个胖乎乎的花骨朵儿，现已经盛开的十分娇艳了——那就是我。

　　我看着自己发呆，白色的裙子，已褪去了淡绿的青涩，瓣瓣花瓣盛开的刚刚好，让人感受到的安静，与当初已有了分别，自己是不是有种少女初长成的模样了呢？可是，自己的快乐时光又有多少了呢？

　　看着昔日的大姐姐已凋零的模样，我决定好好珍惜吧。我与大家一同在雨中沐浴，享受滋润的感觉，感觉即使是雷阵雨也来的温柔了些；与同伴在阳光下嬉戏，是那么快乐；在风中谈笑，聊些令人快乐的事情……第一次感觉，可以活得如此的快乐。

　　我开得正盛，浓郁却不腻人的香气在空中飘散，悠悠荡荡，混合在浓浓的书香气中，显得格外的沉静，我也乐意将香气分享，毕竟，在书香里成长的我也有了熏陶吧。我在浓郁的书香气里长出花苞、盛开花朵、衰老凋零也有了感情吧。落红不是无情物，化作春泥更护花……

　　我来到世界上，盛开一次，凋零一次，感受了自然对我的馈赠，更感受到了人类的快乐，即使是一小部分，就已足矣。

*后的期盼。 　　高考是一块试金石——通过高考，淘磨出来的金子才会闪闪发光。这是一场需要顽强毅力才能跑到终点的马拉松;这是一场需要奋力拼搏才会赢得的百米短跑竞赛;这是为每一个不屈服于命运安排的平民百姓孩子准备的最公平的决斗场，更是为新时代学子无悔青春奏响的命运交响曲。 　　越来越临近的20XX年高考决定着同学们一生命运的成败荣辱。牵系着万千家长望子成龙、望女成凤的强烈期盼;也关联着学校发展的机遇和创名校的进程。 　　为了梦中的理想，为了一生的成功，我们没有借口，我们没有理由;我们只有努力，只有奋斗。为了理想而奋斗的人生是无悔的人生，相约无悔的青春，聆听高考的脚步。 　　我的演讲完毕，谢谢大家! 　　同学们，你可还记得第一次背起书包走进学校的情景?可还记得打开第一本课本、学写第一个字的喜悦与新奇?那踏进校门的一小步，却是人生的一大步。人生的探索之旅由此启航，我们以智慧为帆，勤奋作浆，开始驶向那无比浩瀚的知识海

夏日的太阳就像是一个大火炉，散发出炙热的温度使得空气都开始滞留。人们早都在空调下休憩，从窗口向外望去，一个年轻人却顶着烈日在那家kfc店门口徘徊。看着那个模糊的身影，我想起来了，那不就是我的学生小张吗?想着外面的4、50度，我不禁有些担心起来。一想之下，我还是换了鞋出了门。当我顶着烈日在付出全身都湿透了的代价下我终于来到了kfc店门口，仔细一瞧，还真是小张。此时他也是衣服都湿透了，脸上的汗珠一行接着一行，他看到我后，向我打着招呼走到我跟前。我关切得问他：“张同学，这么热的天你在这里干什么，你不知道会中暑的吗?”听到我的问话之后。他低下了头不说话，我开始有点纳闷，担心起来，过了一会儿，他才慢慢地抬起头来对我说：“老师，我不想再继续上学了，我想去挣钱，我……”听到这话后，我似乎明白了他为什么来这了，我没有再多说什么，我轻轻的对他说：“走，我和你一起进去吧，他犹豫了一下还是跟在了我后面。”

　　进门后我们随便找了个座位坐下。当他拿起菜单的时候，我明显看到了吃惊和失望在他的脸上。翻了几页后，他失望地放下菜单准备起身。我示意他坐下，然后随便叫了几份食物，他张了张嘴想说点什么，被我给堵了回去，“你真的不想上学了吗?”我问道。他只是点了下头没有说话。过了一会，他意味深长地说：“老师，我家的情况你是知道的……”其实，我是真的知道的。记得开学报名他的报名费至今都还是我给垫着的呢。那天他爸爸找到我，向我说清楚情况后就哀求我，最后我还是答应了。他爸说这孩子踏实、懂事，全家的希望都在他身上，为了他哪怕是去乞讨也心甘情愿，当然我也不希望他辍学。

　　服务员把吃的端了上来，我对他说：吃吧。他看了看我还是拿起了一只鸡腿，他咬了一口，我问他是不是好吃?他点点头。我又接着说：“是啊，很好吃呢，但是这价格也不便宜啊!”他听到这句后，明显一怔。我没有管他继续说：“东西虽好，但所花费的也不少，你这次吃了，下次呢?以后呢?如果想要吃得好就要有足够的实力啊。你现在学习还可以，只要你在努力一些一定可以考上好大学，到时候你还怕这些吗?想想你爸，他为了你……”我没有再说下去，我看到此时他的眼睛里已全是泪水。我起身付了帐，然后就离开了，他也没有跟上来。我想应该给他一点时间，让他好好想一想。

　　第三天的早上，我又看到了他，这次是在教室里，他对我说：“老师，虽然我是个贫困生，家里情况不好，但我要努力，为了我爸爸、为了我，也为了将来的孩子，我要奋斗，我不会被这一点困难吓倒。”

　　我欣慰的笑着走出了教室，耳畔仿佛又出现了一个声音：谢谢你!我还看到了一张熟悉的脸，他正微笑着向我打招呼——那就是张爸!

洋! 　　我们的学校，是知识的宝库，是文化的走廊，是师生的乐府，更是人才的摇篮。同学们，在这宝库中、走廊上、乐府里，沐着晨光，你是否想过，今天该干些什么?踏着夕阳，你是否问过，今天有多少收获? 　　狄更斯说过，“我所收获的，是我种下的。”每个人都有机会成为有才能的人，就看你去不去争取这个机会。常用的钥匙最光亮，才能来自勤奋学习，历不是有无数人用自己的行动在证明这句话的可信吗?苏秦为了督促自己勤奋学习“头悬梁锥刺股“的故事，留下了千古学习的美名。匡衡为了学习，“凿壁偷光“;车胤为了学习，“囊萤映雪“;杨时为了学习，“程门立雪“等等。他们无一不是由勤奋加智慧获得了超越自身的成功。知识改变命运，真知影响人生。你是否也渴望像他们一样，以勤奋去获取知识，提高你的才能，改变你的人生? 　　正如郭沫若先生所说：“勤奋和智慧是开启成功大门的钥匙”。今天的我们应谨记他的话，放飞自己的青春，用勤劳的汗水铺就未来的成功之路。也许我们已经输在起跑线上，但决不能再让自己输在终点。后天的努力可以弥补先天的不足，珍惜现在的每一刻，努力获取知识。对于九年级的哥哥、姐姐们来说，中招考试已并不遥远，面临着人生的第一次选择，你们应该加倍努力，刻苦学习，为迎接中招考试做充足的准备;对于我们八年级学生来说，八年级是初中学习的一个转折点，我们应该好好把握，努力学习，不断提高自己;而七年级的我们也千万不要放松，我们现在的努力是在为以后的学习打下坚实的基础，只有地基打牢了，房子才会盖得更高。同学们，无论我们处在哪个学习阶段，我们都应该努力，抓住这段易逝的光阴，好好把握，将知识这闪光的宝石紧紧握在手中。 　　每一次的成功都要付出艰辛和努力，要想取得成功就必须付出代价。 　　正如冰心所说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，却不知当初它的芽儿，曾浸透了战斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨!”的确，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?我们正处于学习的黄金时代，大好韶华，岂能让光阴虚度?人生能有几回拼搏?人生能有几个花季?过去的就无法改变了，所谓黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，就是这个道理。只有勤奋求知、拼搏进取，我们才能奏响青春之歌的音! 　　同学们，只要我们树立远大理想，脚踏实地刻苦学习，不懈探索，就一定能用辛勤和汗水铸就美丽人生!让我们努力学习，从我做起，从今天做起，让勤奋的汗水浇开知识之花!让智慧之光照亮我们的心田!我们用拼搏书写一个无悔的青春! 　　XXX，大家好： 　　今天我演讲的主题是“青春-信念与责任”。 　　当世俗的洒脱代替幼稚在我们脸上浮现时，当脑海中七彩斑斓的泡泡被一幅幅美丽的蓝图挤走时，时光在我们身上烙上青春，昔日背着小书包和小伙伴玩丢手帕的我们跨进了大学的圣店。 　　是征程之后胜利的喜悦，是面对渺宇浩瀚的感慨，是漫漫旅途开始的困惑!我们开始学着如何去驾驭青春带给我们的悸动，如何在我们青春的画卷上添上一笔，面对现实的生活，你准备好了吗? 　　你可以浑浑噩噩的挥霍时间，不学无术，因为你拥有青春赋予的美好时光。你可以恣情洒意的浪费感情。放荡不羁，因为你拥有青春带给的纯洁躁动。 　　你可以漫无目的的东闯西荡，游戏人生因为你拥有青春赐给的浮世尘化。然而终究有一天，青春会离我们而去，留下我们独自守望。愚蠢的人总是抱憾生命太短，所以生命在他们脸上刻下丑陋的疤痕。平庸的人总是埋怨青春太短，所以青春在他们心中埋下深深的忏悔。 　　聪明的人总是在给自己树立信念，信念回报他们的是对生活的向往。我们想得到不仅是考试之后刚及格的幸运，不仅是情感上孤独寄托的异*，也不仅是陪你畅谈理想的朋友，青春是你人生展示自己的舞台，是你人生澎湃的海洋，是你人生信念升华的容器，是你人生责任萌发的沃土。 　　青春是我们整个人生旅程中最绚丽的一站，最奇妙的一站，最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等者我们去开采，去挖掘，去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识，诠释乃至于去实现，而青春是我们实现人生价值的黄金时间。 　　我们不需要在大街上给每一位身手乞讨的人施舍，只要有一颗同情弱者的心。我们不需要征战沙场，同仇敌忾，只要记得我们伟大的民族遭受过轮番的*。 　　我们不需要志向远大，志在四方，只要我们用自己的信念去承载我们应尽的责任。现在请大家闭上眼睛想一想：不管现实中你是个什么样的人，在你内心深处肯定承受着某种信念。具体的，模糊的。信念的召唤让我们不断改进自己，为了自己，也为了别的更多。 　　可能我们会活的失败，但我们不能活的苍白!拿出我们的勇气，拿出我们青春的热情，让我们再回首时，没有平淡，遗憾的青春，让我们青春飞扬吧! 　　如果说青春是一朵鲜花，信念就是阳光和雨露，而花儿的根叫作责任!云淡风轻，浮云瓢逝，青春无悔，只为托起心中的朝阳。春意昂然，欣欣向荣，意气风发，老来笑颜仍在，今天拥有青春，坚持心中的信念，于是肩负重任，编织未来而传下不朽的嘉话。 　　青春是首波谰壮阔的诗，孕育着鹰击长空的气适又如鱼儿嬉戏般从容，我们的眉宇之间洋溢着当今天下舍我其谁的傲气，到中流击水，发出苍茫大地谁主沉浮的质问。 　　信念是什么?是黎明前一盏明灯，如鲁迅手持的火把，照亮人们灰暗的前进道路，又好似军队在沙漠的征途中亚历山大的挥臂一呼，使全军走出沙漠冲向目标，是信念让我们在充满荆棘的道路上得到安慰，即使伤痕累累，依然不低下高昂的头颅，穿越那烈烈的炽热黄沙。 　　有了信念，便有了责任，责任是信念的原动，是信念的支撑，责任让我们用青春浇灌信念，让我们为之失之不渝，无怨无悔，而我们的责任就是爱我中华，建我中华。为了这一伟大目标无数英雄竟折腰!苏武忠于祖国，把青春献给祖国。这是源于他对祖国热爱的这一信念，他于北海牧羊十三年，忍辱偷生，他认为不叛离祖国就是他的责任，于是他便成了后世道德上的楷模，周恩来一句“为中华之崛起而读书”把青春全部压在对祖国复兴的建设上，这是他的责任，同样也是他认为的每一个炎黄子孙应当肩负的责任。 　　一个国家和民族无论道德素质的提升还是科技文化的发展，无不依赖着前仆后继的有青春，有信念，有责任的一代又一代的仁人志士，而这些先驱者们便是我们这些时代的弄潮儿，如果把青春比作壮丽的长城，那么长城上的砖块便是每一个时代的青年们用青春的新年筑成的。 　　滚滚长江，东逝水，卷起千堆雪，不舍昼夜，信念是那遥远的海洋，翻山越岭，无怨言，上善若水，利万物而不争，这是我们中华儿女的品质，当外国人惊叹我们的成就时，就看到了海纳百川的波澜，那时我们集体的力量，摧枯拉朽势不可挡。陈旧的将被吞没，先进的会像雨后春笋，方兴未艾，满山遍野，青春是财富，信念是原动，责任是利剑，让我们在这如画的江山中用我们的利剑舞动最华美的乐章，用我们的热血铸就祖国最新时代的辉煌吧!来源无忧考网：







































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